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    面對“科學(xué)”這么個體面的大旗，發(fā)源于中國哲學(xué)的中醫(yī)就少了底氣。從這個角度上說，甘肅衛(wèi)生廳這類醫(yī)學(xué)主管部門應(yīng)該做的，不是在人們不了解中醫(yī)的時候急于推廣“打通任督二脈”，倒是應(yīng)該客觀地向民眾解釋清楚中醫(yī)。

    甘肅衛(wèi)生廳“打通任督二脈”的新聞一出，估計中醫(yī)又要遭質(zhì)疑了。在以科學(xué)衡量一切的今天，無論是“督脈”、“任脈”，還是中醫(yī)臨床上至今仍在遵循使用的“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”，都是無法以科學(xué)的方法實證的，它們不可能像血管、神經(jīng)那樣，在人體上找到實質(zhì)性的組織。雖然中醫(yī)這種非實質(zhì)性的存在特點，確實給了“偽科學(xué)”盜名的可能，但也并沒有影響中醫(yī)在國人幾千年的健康歷史中保駕護(hù)航，包括現(xiàn)在，針灸的確證效驗，不斷地證實著并不能實證的經(jīng)絡(luò)的價值。但遺憾的是，雖然現(xiàn)在中醫(yī)養(yǎng)生風(fēng)行，但少有權(quán)威機(jī)構(gòu)對中醫(yī)的這一理論特點做客觀解釋，一旦“打通任督二脈”之類的事件出現(xiàn)，中醫(yī)就成了笑柄。

    中醫(yī)起源于中國哲學(xué)，沒有西醫(yī)解剖學(xué)做基礎(chǔ)，這就使中醫(yī)在診療過程中重功能而不重結(jié)構(gòu)，中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血理論，說到底，指的是系統(tǒng)、功能，中醫(yī)所說之“心”不僅僅是負(fù)責(zé)泵血的心臟，還包括了與大腦，與思維有關(guān)的精神；中醫(yī)所說之經(jīng)絡(luò)、穴位不是能在肌肉中看得到的實質(zhì)組織，而是運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑的“虛擬通道”，是看不到的人體功能的調(diào)控系統(tǒng)。這一點，不深入了解中醫(yī)者無從理解，這也是為什么方舟子會說，“現(xiàn)代手術(shù)中，不論哪種手術(shù)，也都是考慮不要傷了血管、神經(jīng)等等，沒有人說考慮不要一刀下去割斷經(jīng)脈”。方的此番言論代表了因為不肯了解中醫(yī)而非議中醫(yī)的人們的心思，的確，中醫(yī)所說的經(jīng)絡(luò)，是切不斷的，但沒被切斷的經(jīng)絡(luò)未必就能發(fā)揮應(yīng)有的作用，因為這個通道是個虛擬的，這是中醫(yī)的優(yōu)勢、特點，也可以視為中醫(yī)的缺陷，特別是當(dāng)高舉“科學(xué)”這面大旗的時候。

    在“打通任督二脈”的事件中，幾乎沒有聽到中醫(yī)的聲音，但當(dāng)事衛(wèi)生廳長的理論、想法在臨床上常被應(yīng)用，之所以少有力挺者，無非是擔(dān)心說多了招惹麻煩，而更深層的原因則是，受益于中醫(yī)者，很多人并沒有把中醫(yī)的這個特點想清楚，即便想清楚了，面對“科學(xué)”這么個體面的大旗，發(fā)源于中國哲學(xué)的中醫(yī)就少了底氣。從這個角度上說，甘肅衛(wèi)生廳這類醫(yī)學(xué)主管部門應(yīng)該做的，不是在人們不了解中醫(yī)的時候急于推廣“打通任督二脈”，倒是應(yīng)該客觀地向民眾解釋清楚中醫(yī)，如此這般，才能保證作為國粹的中醫(yī)的興盛，也避免了“偽科學(xué)”對中醫(yī)的玷污、盜名。